天乙貴人てんおつきじん

意味

天乙貴人は、神殺のなかでも「三命中最吉之神（三命のなかで最も吉な神）」とされる代表的な吉星です。日干を基準に、命式のなかの特定の地支と照合して成立の有無を判定します。

原典での記述

三命通會「論天乙貴人」は、天乙貴人を甲戊庚日＝丑未、乙己日＝子申、丙丁日＝亥酉、辛日＝寅午、壬癸日＝卯巳という対応表で示し、「三命中最吉之神」と位置づけます。一方で「貴人無気、雖有如無（貴人が無気であれば、あっても無いのと同じ）」「貴人嗔則凶来（貴人が怒れば凶が来る）」とも説き、条件次第で強め弱めが変わることを示します。昼夜による貴人の区分（子刻前後で分ける説）については、三命通會自体が「皆是臆説（すべて憶測にすぎない）」と否定的に述べており、原典自身が異説を退けている珍しい例です。

命式での見方

成立し強く働く例として、日干が甲であれば、命式の他の柱に丑または未があれば天乙貴人が成立します。この丑・未が生旺の状態で、冲・破・空亡が無ければ、原典どおりの強い吉意を持つとされます。逆に弱まる例として、同じ丑・未があっても、それが死絶の状態にあったり、他の柱から冲を受けていたりすれば、「あっても無いのと同じ」という原典の言葉どおりに弱い扱いになります。

成り立ちと歴史

天乙貴人の対応表は三命通會に明確に記されており、明代以前から広く知られていた神殺と考えられます。曹震圭系の異本には庚辛を合併して扱う説もありますが、三命通會・当サイトともに少数説として不採用としています。

よくある誤解

天乙貴人があれば必ず良いことが起きる、という理解は単純化しすぎとされます。原典自体が、条件によって「あっても無いのと同じ」になり得ると明記しています。

本サイトでの扱い

本サイトは三命通會の対応表に基づき、日干を基準に全柱の地支と照合します。昼夜貴区分や庚辛合併異本などの少数異説は不採用とし、生旺・冲破空亡の有無を強め弱めの条件として評価します。