扶抑ふよく

意味

扶抑（ふよく）とは、日干の強弱に応じて、強すぎる場合は洩らす・剋すことで、弱すぎる場合は生じる・助けることで、命式全体のバランスを取ろうとする用神選定の考え方です。用神を決める複数の立場のうち、最も広く知られる方式のひとつとされます。

原典での記述

干旺宜行衰運，干弱宜旺運

淵海子平「論大運」は、日干が強い場合と弱い場合で好ましい運が変わると述べ、その直後に格局の喜忌に応じて変通すべきだと注意しています。この原則は、身強身弱の判定そのものと表裏一体の関係にあります。任鉄樵の注釈では、扶抑の判断は単に日干の強弱だけでなく、命式全体の「気勢」（どの方向に気が流れているか）まで見て初めて的確になると論じられています。

命式での見方

身強の命式であれば、日干の気を漏らす食傷、あるいは日干を剋する官殺が用神の候補になりやすいとされます。身弱の命式であれば、日干を支える比劫・印綬が用神の候補になりやすいとされます。例えば、日干が甲で身強、地支に官殺（金）の根もある命式では、その官殺を用神として、日干の強すぎる勢いを制する構成が良いと読まれます。逆に日干が甲で身弱、地支に印綬（水）の根がある命式では、その印綬を用神として、弱い日干を支える構成が良いと読まれます。

成り立ちと歴史

日干の強弱に応じて運の喜忌を考える記述は淵海子平「論大運」にもあります。ただし同章は格局の喜忌に応じた変通も求めており、単純な強弱の二分だけを古典の唯一の方法とすることはできません。

流派による違い

扶抑を用神選定の唯一の軸とする実務と、月令取格（子平真詮）・調候（窮通寶鑑）と組み合わせて総合的に判断する実務とがあります。日本の実務解説では扶抑を最も基本的な考え方として紹介する例が多いとされます。

本サイトでの扱い

本サイトは扶抑を用神選定の柱のひとつとして位置づけ、月令取格・調候と並行して評価する方式を採っています。

関連する用語とのつながり

扶抑は身強・身弱の判定と表裏一体の関係にあり、極端な場合は従格・専旺格という別の枠組み（外格）へつながることがあります。月令取格・調候とあわせて用神の全体像を理解する必要があります。