三合さんごう
意味と読み方
三合は、十二支の決まった三つが集まって一つの五行のまとまりをつくる関係です。申・子・辰は水、亥・卯・未は木、寅・午・戌は火、巳・酉・丑は金のまとまりとして読みます。たとえば命式に申と辰があり、年運で子が巡れば、水の三合がそろうかを検討します。
三つの字があるだけで、元の支の役割がすべて消えるわけではありません。どの位置にあり、季節の支えがあるか、冲などに妨げられないかを確かめます。鑑定ではその五行の勢いが強まるか、命式の格や用神にどう関わるかを見ます。三合は人間関係が円満になる印ではなく、支の配置を読むための関係です。
申・子・辰のうち申と辰だけなら、本サイトでは半合です。子が加わって三つそろう場合とは分けて読みます。
詳しく知る:成立条件・原典・解釈
意味
三合とは、十二支のうち3支の組み合わせ(申子辰・亥卯未・寅午戌・巳酉丑)が命式や運のなかにそろうと、特定の五行の局を成すとされる考え方です。三合局が成立すると、その五行の勢いが強まると読まれます。
原典での記述
三合局(水局・木局・火局・金局)は、十二運(長生・帝旺・墓のいずれか3支の組み合わせ)と関連づけて説明されることが多く、淵海子平・三命通會のいずれにも三合局の記述が見られます。専旺格(曲直格・炎上格など)の成立条件とも深く関わります。三命通會の神殺(咸池・駅馬・華蓋・将星など多数)は、いずれも年支の三合局を基準に対応表を作っており、三合という考え方が命式全体の読み解きの土台として広く使われていることがわかります。
命式での見方
成立する例として、地支に申・子・辰がそろえば水局の三合とされます。3支すべてがそろわず2支だけの場合は「半合」として、作用がやや弱まるとされる扱いになります。強く働く例として、三合局の中心にあたる支(子午卯酉、帝旺の位置)が命式に含まれていれば、局の性質がより明確に出ると読まれます。逆に、3支のうち中心の支を欠いた組み合わせ(例えば申・辰のみ)は、半合として扱われ、完全な三合ほどの強い作用は持たないとされます。
成り立ちと歴史
三合の考え方は、十二運(長生・帝旺・墓)の循環と結び付いて体系化されたとされ、専旺格の判定条件のひとつとしても重要な位置を占めます。
流派による違い
三合局の完全な成立条件(3支すべてが必要か、2支でも一定の作用を認めるか)については、流派によって扱いの幅があります。
本サイトでの扱い
本サイトは三合局の有無を、専旺格の判定や地支の関係の評価に組み込んでいます。
よくある誤解
三合局=必ずその五行の運勢が強まる、という単純な理解は誤解とされます。三合局が成立しても、命式全体の日干や用神との関係次第で、良い方向にも注意が必要な方向にも読み方が変わるとされます。
流派による違いと、本サイトでの扱い
淵海子平は辰戌丑未の「土局」を三合と並べて挙げますが、三合を申子辰・亥卯未・寅午戌・巳酉丑の4組に限り、辰戌丑未は別に扱う流派もあります。
出典・参考文献
- 三命通会(明・万民英) 巻二 論将星華蓋
- 淵海子平(宋・徐大升 伝)
- 三命通會(明・萬民英)
- 三命通會 巻二 論十干合、論十干化氣、論支元六合、論支元三合、論六害、論三刑、論衝擊(目次・本文行398–460)
- 子平真詮 論用神 巻一 八、論用神(本文行44–55)
- 淵海子平「論十二支三合」