月劫格げつごうかく
意味と読み方
月劫格は、生まれた月の地支が日干にとって劫財に当たるときの型です。月に自分と近い力が集まるため、その力を命式の中でどう働かせるかを考えます。「劫」という字から、財を失う人生だと決める格ではありません。
古典では建禄格と合わせて論じ、別に現れる財・官・七殺・食傷などとの関係を重視します。たとえば財があっても、同じ側の力に奪われず成果につながる道筋があるかを見ます。月劫という型名だけで吉凶を示さず、月の条件と、ほかの干が格を支えるかを分けて確認する言葉です。
甲日で卯月なら月劫を検討します。卯が劫財の側にあることを確認してから、財へ力を流す道筋があるかを見ます。卯が年や日の支にあるだけでは、月劫格の成立条件にはなりません。
詳しく知る:成立条件・原典・解釈
意味
月劫格は、月支が日干から見て「劫財」にあたる場合に成立する型です。建禄格と同様、日干自身の気が月支に集中している構成のひとつで、日干の勢いが強くなりやすいとされます。
原典での記述
皆以透干合支,別取財官煞食爲用
子平真詮は建禄格と月劫格をまとめて扱い、天干に透った他の十神を実際の読み解きの軸とすべきだと説きます。月劫格そのものに固有の吉凶があるというより、日干の勢いを底上げする土台として位置づけられます。徐楽吾の補註は、月劫格の命式では特に官殺による統制の有無が重要であり、官殺が無いまま劫財の勢いだけが強い場合は、財を奪い合う構成(比劫夺財)になりやすいと注意を促しています。
命式での見方
成立する例として、日干が甲(木)で月支が卯(木の陰、劫財にあたる)であれば月劫格の候補です。天干に財(戊など)が透っていれば、その財の働きを読みの軸にしますが、劫財の勢いが強い分、財を比劫に奪われないよう官殺による統制が調っているかを確認します。逆に、官殺が命式のどこにもなく、財だけが天干に透っている場合は、劫財に財を奪われやすい構成として注意が必要とされます。
成り立ちと歴史
建禄格と同様、月劫格を独立格とするか用神へ軸を譲る特殊枠とするかは、子平真詮のなかで整理が進められた論点のひとつです。
流派による違い
月劫格を「日干の勢いが強い状態」として身強判定に活かす実務と、透干した十神で格を立て直す実務とで扱いに幅があります。
本サイトでの扱い
本サイトは月支が日干の劫財にあたる場合、他柱からの透干の有無を優先条件として組み込んで判定します。財官食傷は格そのものではなく用神として扱う方針です。
関連する用語とのつながり
月劫格は建禄格と同じく日干自身の気が月支に集中する構成で、身強の判断材料としても扱われます。財官食傷を格ではなく用神として読み替える規則も建禄格と共通します。
流派による違いと、本サイトでの扱い
財官食傷を格ではなく用神として扱う旨を追記済み。
出典・参考文献
- 子平真詮(清・沈孝瞻) 論建祿月劫
- 子平真詮評注(民国・徐樂吾 補註)
- 子平真詮 論建祿月劫 巻四 四十五、論建祿月劫(本文行44–65)
- 子平真詮「論建祿月劫取運」