自刑じけい
意味と読み方
自刑は、刑の一種で、同じ地支が重なる関係です。本サイトでは辰と辰、午と午、酉と酉、亥と亥を対象にします。たとえば生まれた月の支が辰で年の支も辰なら、自刑の組み合わせとして確認します。「自分を罰する」という心理診断を意味する名前ではありません。
鑑定では同じ支がどこに重なり、季節やほかの合・冲とどう関わるかを見ます。辰が二つあるという事実だけで、本人が自分を傷つけるとか罪を犯すといった判断はできません。刑全体についても『滴天髄』は働きが一律ではないと述べています。自刑は支の配置に付いた伝統的な名で、現実の行動を決める語ではありません。
辰と辰の自刑は、子と卯のように異なる二支でできる刑とは条件が違います。支の重複そのものをまず確かめます。
詳しく知る:成立条件・原典・解釈
意味
自刑とは、刑の4種類のうちのひとつで、辰・午・酉・亥という特定の4支が、それぞれ同じ支同士で並ぶ(辰と辰、午と午など)ことで生じる緊張関係を指します。他の3支同士の刑(寅巳申・丑戌未・子卯)とは異なり、同じ支が重なることが条件です。
原典での記述
三刑生於二合、亦如六害生於六合之義
三命通會「論三刑」は、寅巳申・丑戌未・子卯・自刑(辰午酉亥)の4種を三刑・自刑としてまとめて説明します。自刑は、同気が重なることで内側から傷つけ合う関係として語られます。同章は、自刑が「自ら己を刑す」性質として、他者との対立ではなく、命式の持ち主自身の内面的な葛藤と結び付けて説明されることが多いとも述べています。
命式での見方
成立する例として、日支に辰、年支に辰があれば自刑の関係にあります。同じ地支が重なること自体は珍しくないため、他の刑・冲などとの重なり具合を含めて総合的に評価されます。強く働く例として、自刑にあたる支が命式の複数の柱に及ぶ(3つ以上重なる)場合は、より強く意識される構成として読まれることがあります。逆に、命式のなかで2つだけが重なり、他に目立った刑・冲が無い場合は、自刑の影響も限定的と見られることがあります。
成り立ちと歴史
自刑は、三刑の体系のなかで唯一「同気同士」の重なりを条件とする特殊な類型として、三命通會で整理されています。
関連する用語とのつながり
自刑は刑の一種として、寅巳申・丑戌未・子卯という他の3種の刑とあわせて理解すると、三刑全体の体系がつかみやすくなります。冲・害とも並んで地支の緊張関係を構成する要素のひとつです。
本サイトでの扱い
本サイトは自刑を刑の一種として評価に組み込み、断定的な吉凶表現は避けています。
よくある誤解
自刑=必ず自分自身を傷つける、という断定的な理解は避けるべきとされます。同じ地支が重なること自体は珍しくなく、他の刑・冲との重なり具合まで見て総合的に判断する必要があるとされます。
流派による違いと、本サイトでの扱い
辰・午・酉・亥がそれぞれ同じ支と重なる形を自刑と呼びます。同じ支が一つあるだけでは自刑にせず、ほかの配置も合わせて読みます。
出典・参考文献
- 三命通會(明・万民英) 巻二 論三刑
- 三命通會(明・萬民英) 論三刑
- 三命通會 巻二 論十干合、論十干化氣、論支元六合、論支元三合、論六害、論三刑、論衝擊(目次・本文行398–460)
- 滴天髓 地支論 地支論(本文行120–139)