破格はかく

意味

破格とは、いったん取られた格局（正官格・食神格など）が、支えを欠いたり、他の十神に損なわれたりして機能していない状態を指します。成格の対語にあたり、格局そのものは取れていても、良い形として働いていない状態を表す考え方です。

原典での記述

何謂敗？官逢傷尅刑沖，官格敗也

子平真詮「論用神成敗」は、七殺・傷官・偏印・陽刃という四つの「凶神」が制せられず化されもしない場合、また四吉神であっても壊されている場合を「敗格」と呼びます。「敗格」は本サイトが用いる「破格」とほぼ同じ状態を指す言い回しです。徐楽吾の補註は、敗格のなかにも「軽い敗格」（一部だけ壊れている）と「重い敗格」（複数箇所が同時に壊れている）の段階があり、命式全体でどこまで支えが残っているかを丁寧に見る必要があると補足しています。

命式での見方

破格の例として、正官格で、傷官が正官を傷つける位置にあり（傷官見官）、かつそれを制する印綬も無い場合は破格の候補となります。七殺格で、七殺を制する食神も化する印綬も無い場合も同様です。逆に、同じように傷官が現れていても、それを制する印綬がしっかり働いている場合は、破格ではなく成格として読み直されることになります。

成り立ちと歴史

成格・破格（敗格）という対の考え方は、子平真詮の月令取格の体系のなかで、格局判定を吉凶の判断へつなげる仕組みとして整理されました。

よくある誤解

破格＝命式全体が悪い、という理解は誤解とされます。ある格局が破れていても、命式の他の部分に支えとなる構成があれば、別の観点から安定した読み方ができる場合があるとされます。

本サイトでの扱い

本サイトは格局判定の後、成敗条件に沿って破格の該当を評価し、破れている場合はその原因（制化の不足・十神の干渉など）を合わせて示します。

関連する用語とのつながり

破格は成格と対をなす概念で、両者を合わせて読むことで格局の判定が完結します。傷官見官（傷官格）や殺重身軽（七殺格）など、破格の典型例とされる構成もあわせて確認すると理解が深まります。