命式めいしき
意味と読み方
命式は、生まれた年・月・日・時を、八つの文字に写した一覧表です。四柱推命では、まずこの表を作り、文字どうしの関係から気質や運の巡りを読みます。鑑定の文章そのものではなく、読み解きの材料を並べた表だと考えるとわかりやすくなります。
年・月・日・時の四つの欄には、それぞれ上と下に一文字ずつ入ります。たとえば「甲子」は上が甲、下が子。出生時刻が不明なら、時の欄は確定できないため、わかっている三つの欄と区別して読みます。
詳しく知る:成立条件・原典・解釈
意味
命式(めいしき)とは、生まれた年・月・日・時それぞれを干支(十干と十二支の組み合わせ)に置き換え、年柱・月柱・日柱・時柱の4本の柱として並べた表のことです。四柱推命の分析はすべてこの命式を出発点にします。
原典での記述
年月日時を干支で表し、そこから五行の生剋・旺衰を読み解く方法は、子平真詮・滴天髄など宋代以降の子平術の文献に共通する基本的な枠組みです。とくに日干(日柱の干)を分析の中心に据える考え方は、子平術(日を主とする占法)という呼び名そのものの由来になっています。
命式での見方
年柱は立春、月柱は節入り、日柱は日付の境目(当サイトは0時)で区切ります。出生時刻が不明な場合は時柱を確定できないため、当サイトでは年柱・月柱・日柱の3本で読み、時柱に関わる分析(宮位の一部や時刻依存の十二運)は保留にします。
成り立ちと歴史
年だけを見る占い(星命術など)から、月・日・時まで四本の柱で読む子平術への発展は、宋代の徐子平にちなむとされ、淵海子平の成立によって体系化が進んだと考えられています。
流派による違い
命式を組む基本枠組み(四柱・干支)そのものにはほぼ流派差がありませんが、日の境目を0時とするか、子の刻の始まり(前日23時)とするかは暦の方式によって異なります。
具体例(2つ目)
たとえば1990年5月20日12時生まれの人は、年柱は立春を過ぎているためその年の干支、月柱は5月の節入り(立夏)を過ぎているかどうかで4月扱いか5月扱いかが決まり、日柱はその日の干支、時柱は真太陽時に補正した12時台の干支として四本の柱が組まれます。仮に出生時刻が不明であれば、この例の時柱部分だけを欠いた三柱で読みます。
よくある誤解
命式の「年」を西暦や旧暦の元日で区切ると誤解されがちですが、四柱推命では年の境目は立春です。1月生まれ・2月上旬生まれの人は、生まれた瞬間が立春の前か後かで年柱がまったく別の干支になるため、とくに注意が必要です。
本サイトでの扱い
当サイトでは日の境目を0時、月の境目を節入り、年の境目を立春とする現行の暦・干支方式で命式を組みます。
出典・参考文献
- 子平真詮(清・沈孝瞻) 論用神
- 三命通會/卷二「論年月日時」 第10節
- 淵海子平「論日爲主」