食神しょくじん

意味

食神（しょくしん）は十神の一つで、日干が生じる五行のうち、陰陽が同じ干を指します。日干の気を穏やかに洩らしながら、財を生み出す働きを持つとされ、十神のなかでも穏やかで福徳の象徴とされてきました。

原典での記述

食神生財、美格也

子平真詮の論食神には、食神は本来は日干の気を洩らすものだが、財を生じる働きがあるためこれを喜ぶという趣旨の記述があり、「食神が財を生じる」構成を美格（好ましい構成）とする評価が示されています。

命式での見方

命式に食神が適度にあれば、才能や表現力を発揮しつつ、財を生み出す穏やかな流れができるとされます。一方で食神が偏印に剋される（梟印奪食）と、この良い流れが妨げられるとされ、命式全体のバランスを見ます。

成り立ちと歴史

食神は「我生（我が生じる）で陰陽が同じ」という条件で定義される十神です。傷官（我生で陰陽が異なる）と対をなし、食神は穏やか、傷官は鋭いという対比が古くから語られてきました。

流派による違い

食神を「福・寿・穏やかさ」の象徴として重視する立場が主流ですが、格局判定における食神格の成立条件（透干の有無、他の十神との組み合わせ）は書物によって細部が異なります。

古典的な性質の記述

食神生財、美格也

子平真詮の論食神は、食神は本来は日干の気を洩らすものだが、財を生じる働きがあるためこれを喜ぶとし、「食神が財を生じる」構成を美格（好ましい構成）と評価します。食神は古くから福・寿・穏やかさの象徴とされ、十神のなかでもとくに吉星として扱われてきました。

現代の読み・格局との関係

現代の実務では、食神は才能・表現力・食や趣味を楽しむ余裕の象徴として読まれることが多く、格局判定では食神格として、財を生じる構成（食神生財）を良い形とします。一方、食神が偏印に剋される（梟印奪食）と、この良い流れが妨げられるとされ、注意深く見る必要があります。

具体例

たとえば月支が食神格で、天干に正財が透って食神から財が生じられていれば、食神生財の良い構成として評価されます。一方、天干に偏印が透って食神を剋していれば、梟印奪食として食神格が崩れた状態（敗）にあたると見ます。

本サイトでの扱い

当サイトでは食神を、財を生じる構成（食神生財）を含めて格局・用神の判定材料の一つとして扱い、子平真詮の評価（美格）を踏まえつつ命式全体の成敗とあわせて判定します。