曲直格きょくちょくかく
意味と読み方
曲直格は、専旺格のうち木の勢いが命式を強く占めるときの型です。「曲直」は曲がりながら伸びる木の性質を表す古い言葉です。日干が木に属し、生まれた季節や地支も木を強く支える構成かどうかを見ます。
たとえば地支が木のまとまりをつくっていても、金の制する力が強く働けば読みは変わります。木の干や地支が一つ多い程度で曲直格とは呼びません。この型が示すのは命式の五行の偏りであって、本人が柔軟・頑固といった性格を必ず持つという意味ではありません。格が成立するか、さらに運がその構成を支えるかを分けて見る必要があります。
甲日で寅・卯・辰がそろう例は木のまとまりを考える入口です。ほかの柱の金の働きも確認してから判定します。
詳しく知る:成立条件・原典・解釈
意味
曲直格は、専旺格5種のうちのひとつで、日干が甲・乙(木)にあたり、地支が木の局(寅卯辰の方合、または亥卯未の三合)で強く占められている場合に成立します。木の性質(曲がりまっすぐに伸びる)にちなんで名付けられた型です。
原典での記述
一方秀氣定為奇,五氣元来是四時
滴天髓「順局」の一方秀気の原理が典拠とされ、曲直という個別名称そのものは、淵海子平や後世の命例注釈のなかで定着したものと考えられています。任鉄樵の注釈では、曲直格の命例として、地支に寅卯辰がそろい、天干にも甲乙が複数透った命式が典型例として挙げられています。
命式での見方
成立する例として、日干が甲・乙で、地支に寅卯辰、または亥卯未がそろい、これを剋する金気がほぼ存在しない場合に曲直格の候補となります。逆に成立しない例として、地支に寅卯辰がそろっていても、他の柱に申や酉といった金の地支がひとつでも残っている場合は、木の局を剋する要素が存在するとみなされ、曲直格としては認められず通常の身強として読みます。
成り立ちと歴史
「曲直」という語自体は、木の性質を表す古くからの言い回しで、専旺格の分類が整理される過程で木の局に当てられたとされます。
本サイトでの扱い
本サイトは日干が木で地支に木局がそろい、金気による剋がほぼ無い命式について、曲直格を判定します。
関連する用語とのつながり
曲直格は専旺格5種のひとつで、火の炎上格・土の稼穡格・金の従革格・水の潤下格と共通の原理(一方秀気)を持ちます。成立条件の考え方はこれら4種にも共通して当てはまります。
よくある誤解
曲直格=木の気が多ければ自動的に成立する、という理解は単純化しすぎとされます。局が方合・三合として完全にそろっているか、金気による剋が本当に無いかまで確認して初めて成立するとされます。
命式の天干にも甲・乙が複数透っていると、地支の局とあわせて木の勢いがより明確になり、曲直格としての読み方に説得力が増すとされます。
流派による違いと、本サイトでの扱い
滴天髓「順局」の一方之秀気(一方位の五行が極めて純粋に揃う命式)の原理が専旺格の一次典拠。「曲直仁寿格」等の個別名称は滴天髓闡微(任鉄樵注)や淵海子平・神峰通考など後世の命例注釈で定着しており、沈孝瞻の子平真詮には専旺格の体系的な章はない。
曲直・炎上・稼穡・従革・潤下という名前は、書経「洪範」が五行の性質を述べた語(木は曲直、火は炎上、土は稼穡、金は従革、水は潤下)に由来します。
子平真詮も「論雑格」で、一つの五行が全体をそろえる形を格の一つとして短く挙げています。
出典・参考文献
- 滴天髓(原著者未詳、清・任鉄樵 闡微) 卷七 順局
- 滴天髓闡微(清・任鉄樵 注) 順局
- 子平真詮 論雜格 巻四 四十七、論雜格(本文行44–53)
- 尚書「洪範」 水曰潤下、火曰炎上、木曰曲直、金曰從革、土爰稼穡
- 子平真詮「論雑格」 五行一方秀氣の一節